Была ли в Вашей жизни минута, когда в такую стройную картину окружающего мира досадным диссонансом врывалось подозрение, что тут таки что-то не так? С возрастом, размышлениями, наблюдениями у меня такие минуты бывают все чаще. Я Вам больше скажу: у меня с некоторых пор складывается впечатление, что все в этой жизни поставлено с ног на голову. Поэтому изучая геометрию счастья, важно правильно выстроить ориентиры. Ось координат, если хотите. Так вот. Следующий параметр - высота.    Впервые я задумалась над этим, работая бизнес-тренером в сети супермаркетов электроники. В мою задачу входило за предельно короткий срок либо превратить стажера в продавца, либо определить его неспособность к этой профессии. Вернее, так свою задачу определила я сама, потому что моему начальству и в голову не приходило, что внешне подходящий для магазина человек может оказаться неспособным "тупо" продавать. (Всеобщее "постсоветское" заблуждение людей, вынужденных на жизнь зарабатывать торговлей просто потому, что ни за что другое в умирающей стране не платили.) Неспособными к профессии продавца, к великому моему удивлению, оказывались не те, кто имел неподходящую внешность, или стеснялся общаться. Нет, выбыли из игры как раз наоборот, общительные, уверенные в себе молодые люди, по всем параметрам удовлетворяющие требования жанра. По всем. Кроме одного. Они оказались неспособными понять, что профессия продавца (впрочем, как и все профессии сферы услуг) строится на служении людям, на услужении, угождении. Когда они узнали об этом - ушли, не захотели "унижаться". Очевидно, что проблема этих молодых людей - гипертрофированное самолюбие, иначе назваемое "гордыня". Кстати, качество превратившее самого красивого и умного ангела в Божьего врага. Этим молодым ребятам казалось, что угождение унижает их человеческое достоинство, и профессия, основанная на угождении, оказалась для них некомфортной. Другие же с удовольствием искали, чем могут угодить покупателю. Более того, те, что могли найти наилучший способ угодить, добивались высот в профессии, уважения, премий, короче, всех тех благ, которых мы от любимого дела и ожидаем. Так кто же был счастливее? "Так что, для того, чтобы быть счастливым, необходимо унижаться?" - спросите вы. Я знаю людей, которые готовы будут отказаться от счастья такой ценой, да и вы тоже таких, наверное, знаете. Нет, проблема, я думаю, вовсе не в унижении человеческого достоинства. Проблема в том, что этот мир неправильно формулирует это самое достоинство. Ведь он формулирует его на материальной основе, ну, в крайнем случае, на душевной. Понятие "достоинство" определяют такие вещи, как достижения в профессии, материальный статус и возможности, степень облеченности властью. В душевном же смысле - это та цена, которую сам человек осознанно или нет себе назначил. Практически все психологи призывают нас к тому, чтобы мы назначали себе цену осознанно, даже усилием ума поднимали ее все выше и выше. "Знает себе цену" - считается похвалой. Однако, все это - понятия относительные, требующие сравнения себя с другими, и, в конечном итоге, рождающие такие неприятные вещи как зависть и злорадство, гордыню и комплекс неполноценности. Мои многолетние наблюдения привели меня к мысли, что нет завышенной и заниженной самооценки. Любая самооценка, которая базируется не на духовной платформе - неадекватная: в каких-то ситуациях завышенная, в других - заниженная, смотря, с кем себя сравнивать. В духовном же смысле наша цена определена с точностью до точнее некуда: наша цена - жизнь Божьего Сына. Ведь именно такую цену заплатил Бог за наше спасение и восстановление нас в прежнем статусе любимого творения Его сверхъестественного гения.    Это - такая потрясающая вещь, что нельзя сказать просто "спасибо" и продолжать жить прежней жизнью. Смотрите. Когда мы приходим в магазин, мы прежде всего интересуемся двумя вещами в товаре - ценой и качеством. Хорошим, по нашим понятиям, считается тот товар, качество которого соответствует цене. Значит, если наша духовная цена - жизнь Бога, то и качество наше должно соответствовать. Иначе получится непорядок, и счастье не придет, оно, видите ли, не любит хаоса. И вот здесь начинается самое интересное. По чем же и определять качество, как не по требованию Того, Кто заплатил. И мы приходим к необходимости знать Его требования. И находим их, благо, искать далеко не нужно, Библия сейчас очень даже разрешенная книга. Читаем, - и что же мы видим? А то, что наши представления о себе идут вразрез с требованиями Заплатившего приблизительно так, как тухлая селедка не соответствует цене свежей. Мы с нашими понятиями о достоинстве - осетрина второй свежести, которая мнит себя свежайшей, да еще и дорисовывает нолики в ценнике, чтобы быть подороже. Те требования к качеству, которые предъявляет Заплативший, могут повергнуть в шок: долготерпение, смирение, милосердие. Если тебя ударили по одной щеке, говорит Он, - подставь другую, если у тебя забирают пиджак - отдай и рубашку, если заставляют ити одну милю - пройди две. Отрекись себя, возьми крест свой и следуй за Мной. При таких-то требованиях поневоле почувствуешь то же, что и мои стажеры - несостоявшиеся продавцы. Именно такие чувства заставляют священников многих христианских конфессий говорить о том, что эти требования выдвигались не для нашей жизни, не для этого мира. Это, мол, для будущих, грядущих за этим миров.    Однако, успехи моих продавцов заставили меня сомневаться в правоте этих проповедников. Ведь именно смирение себя перед клиентом, угождение, услужение ему, признание его безоговорочной правоты приносило успех в работе, удовлетворенность самореализации, хороший доход. Согласитесь, не такой уж и маленький кусок счастья.    Моим первым осознанным духовным опытом (и практикой тоже) был опыт смирения перед мужем. Однажды осознав, что своей строптивостью, несогласием и эгоцентризмом - ведь чем, кроме эгоцентризма объяснить убежденность в собственной правоте и непогрешимости - я раскаялась и решила исправить существующее положение дел. Самым трудным было признать, что я должна уступить главенство и слушаться не потому, что он лучше, умнее, дальновиднее меня. Не потому, что он лучше знает, куда вести семью, лучше считает деньги, лучше планирует. Нет, смириться надо было только лишь потому, что он - мужчина и мой муж. Так сказал Господь - и спорить с Ним я не собиралась. Хватит! Я спорила всю предыдущую жизнь - счастья это мне не принесло, более того, мое сопротивление и мужа делало несчастным, нереализованным человеком. Итак, выбор был следующий: пожертвовать мнимым здравым смыслом, возможно благосостоянием, своей гордыней и самодовольством ради самореализации человека, которого я любила. Я выбрала смирение. Причем, я не собиралась устраивать спектаклей и играть в это, как в игру. Мне было не до шуток - ведь от меня зависело наше счастье.    Сейчас я с улыбкой вспоминаю те дни, предствляя, что чувствовал и думал мой муж. Но тогда нам обоим было не до смеха. Ведь за двадцать лет семейной жизни сложился прочный стереотип нашего поведения. Представьте себе: небходимо принять важное для семьи решение. Если я сразу не брала на себя ответственность, мой муж предлагал (не думаю, что нарочно, просто по стереотипу!) заведомо глупое решение. Я (естественно!) раздражалась и брала ситуацию в свои руки. А он не очень-то и сопротивлялся. Ведь в случае неудачи, виноватой была я. А в случае успеха выигрывали все равно мы оба. И вдруг - "без объявления войны" - я резко изменила свое поведение. Отныне все важные решения в нашей жизни будешь принимать ты, - сказала я мужу, - на том простом основании, что ты - мужчина. Сопротивления не последовало, ведь он привык уже предлагать глупые решения, чтобы я психанула. Это и случилось в первой же сложной ситуации. Каково же было его удивление, когда, вместо моих весьма громких "рассуждений" по поводу его умственных способностей, вдруг прозвучало: "Хорошо! Я, конечно, не считаю этот выход наилучшим, но, если ты принимаешь такое решение, мы так и поступим". И тут я впервые увидела, как на деле выглядит шок. Дальше были попытки вывести меня из себя, потом длительное затишье, раздумье. И, наконец, - вот оно! Мой муж впервые предложил дельное решение и взял на себя всю ответственность за его воплощение. Много спустя, когда мы вспоминали это событие, он не раз спрашивал: "Неужели ты не сопротивлялась бы, поступи я опрометчиво или глупо тогда, ведь это бы стоило нам кругленькой суммы денег?" На что я неизменно отвечала: "Нет таких денег, которые были бы мне дороже твоего счастья быть мужчиной!"    Счастье принимать мужские решения, отвечать за жизнь данных Богом людей оказалось очень заразным, я прониклась им, купалась в нем. Более того, я даже не подозревала, что в моем муже таяться такие запасы нежности и любви.    Высота человеческого смирения - настоящая, в отличие от высоты самомнения, координата счастья. С точки зрения этой, Божьей координаты низостью оказывается любое самовозвеличивание, любая гордыня, любая назначенная нами себе любимому цена. Любая! Кроме цены Бога в нас. (*)   © Alla Megel (*) - мнения авторов не всегда отражают мнение Редакции Журнала «ФРЕЙМ», они приводятся  не в рамках полемики, а лишь для того, чтобы познакомить уважаемых читателей с философией живущих среди нас людей.